“米脂婆姨”这一独特的文化现象却名扬四海,这自有其深刻的历史缘由。一方水土养一方人。由于米脂地处黄土农耕文化与大漠游牧文化的结合带,具有“沃壤宜粟,米汁淅之如脂”的独特地理优势;同时绥米一带是陕北文化的原生区,自古以来就是陕北地区政治经济文化中心,天时地利就十分钟情这里的男男女女。从米脂出土的汉画像石《伏羲女娲图》、《乐舞百戏图》中可以发现,在汉代之前.这里的女性并不依附于男性,而是承担着梳理家庭生活和社会秩序的重托;这里的女性俊俏雅致,能歌善舞,聪慧干练,持规执矩,成为陕北妇女的姣姣者。传说三国时期,绥德出了吕布,力大无比,勇贯南北;米脂出了貂蝉,羞花闭月,大义除奸。明清之际,闯王李自成的夫人高秀英,南征北战,屡建奇功。上世纪之初,封建、闭塞、战乱锁困的陕北社会,让生长在这块土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中华民国的钟声刚刚敲响,米脂的有识之士就在1913年前后,办起了女子小学堂、杨家沟女子学校,1919年,高佩兰女士在陕北地区率先创办了米脂女子高级小学校。。缘山(夏添饰)是秦岭深处的一名铁路巡轨员,他的工作地点离人迹罕至,与其他巡轨员很少有交集。他的家是一间红泥屋,静静地坐落在铁轨旁。每天,缘山都在这片荒凉的土地上用脚步丈量着延伸向远方的铁路,迎着晨曦、送走夕阳,享受着那份宁静与简朴。然而,缘山心中却充满了对父亲的怨恨。每次父亲前来看望他,虽然带来了他小时候最爱吃的食物,但他从不与父亲交流一句话,只是默默地接受着父亲的关怀。 有一天,当父亲刚刚离去,缘山在巡轨途中发现了一个躲避雨水的姑娘蜷缩在涵洞里。他的心中涌起一股怜悯之情,于是他将姑娘带回了自己的红泥屋。为了让姑娘感到舒适,他为她打来了清水,亲自为她洗去泥土,找出自己的干衣服让她更衣。当天黑下来时,缘山没有犹豫,决定让姑娘在自己的屋里过夜,以避免她受到风雨的侵袭。在这个宁静的夜晚,姑娘在红泥屋里得到了温暖和安慰,而缘山也感受到了一种被理解与关心的满...。